台東卑南 遺址  1-7-2008


在我小學五年級那年暑假,媽媽帶我們到台東市卑南鄉下玩了整整一個暑假。


因為當時要興建台東新火車站,舅舅的鳳梨田被政府徵收了,


工程一開挖,舅舅的鳳梨田下面都是石棺板,


滿地都是石棺片、石塊、瓦片,和「青色的漂亮石頭」,


當時無知的我們,和無知的當地人,大家都去尋寶了。


後來聽說台灣大學有人來做研究,政府禁止民眾開採撿拾,並成立史前博物館,


我的大學同學雅淳的先生還是當初的設計者之一,曾擔任副館長。



根據國立台灣史前博物館的官方網站說明如下:














卑南遺址>發現與搶救



 









  為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏 鳥居四度來臺進行人類學調查期間,曾為卑南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片,時間可能是1896年。


鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述,有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說,推測這裡曾存在一個古代部落,石柱是居屋的殘留。


日治五十年期間,學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘,始初步發現地下的陶器及住屋遺跡。

  二戰以後,陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數,但都未曾做過發掘。


1975年,臺東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟,1979年再提升為臺灣地區三級古蹟,只是遺址保護工作並未就此落實。


1980年南迴鐵路卑南新站 (今臺東站)開工,將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露,並造成嚴重破壞,引起輿論及各方的高度關切。


臺東縣政府遂委託臺大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授,進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次,前後長達9年,成果十分豐碩


。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是臺灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世,令人驚艷。


卑南遺址為臺灣最具代表的史前遺址之一,已無庸置疑。



 



卑南文化公園的展示廳就蓋在考古遺址上。




我們因為前一晚住在山上的寒舍,新年期間還遇上超級寒流,冷得我們晚上都不想洗澡就上床睡了。


第二天一早,開去卑南文化公園等展示館開門。


我們像是一家流浪漢,所有家當都在車上,趕緊拿出衣物幫小孩換衣,並拿出盥洗用具將就在公園旁的廁所開始刷牙洗臉,公園的幾隻流浪狗對我們很警覺,好似我們會長久盤據地盤似的。



三千年前的人類也和我們一樣,全家人在這裡盥洗更衣嗎?


由碳十四定年法推算,卑南遺址存在的年代大約是距今5,300至2,300年前,其中又以距今3,500至2300年前最為興盛。


卑南族人相當重視身後之事,主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同,略呈南北向,指向都蘭山。


死者仰身直軀下葬,腳也指向都蘭山,似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者,也有重複埋葬情況。


多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品,包含玉、石質裝飾品,武器、工具、陶紡輪、陶容器等。


有些階級地位較高者棺具較大,甚至壘石為槨,隨葬品也質精而量多。


死去的親人通常埋葬在屋裡或附近,與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊,為卑南遺址的一大特色。



這裡是當年台大考古隊工作場所之一,現在蓋上棚架和圍欄,供民眾參觀。



在卑南文化公園的展示廳,我印象最深刻的是:拔牙的成人禮。


那個沒有麻醉藥和精密工具的年代,就這樣拔掉一個健康正常的門牙,


能忍受這樣劇烈的痛,才能算是成年人。



有圖為證。



考古對一般大人來說,或許有點無聊,我連所有原住民的族群都分不清楚,和南島族系的關係都搞不清楚,


但是他們卻提供了「兒童考古」的教育教室,讓孩子玩。


展覽趣味化的方式和圖表,讓孩子瞭解這可不是普通的石頭,可以大略猜出古時候的用途。


  


考古學家是如何考古呢?


你也可以來客串小小考古學家,好好研究放大鏡下的秘密。



展示廳戶外,還有一個遊戲沙堆,工具齊全,讓孩子實地挖寶。



卑南文化公園裡,像是野生公園,林木茂盛,了無人跡;想像一下,樹下泥土下,都是卑南遺址,


當初因為不得已而興建台東新站,因為興建台東新站而挖掘古蹟,


既然出土了,就要好好保存,保管、維護,所以才成立史前博物館和卑南文化公園。


基於保護古蹟的原則,希望這古蹟可以傳之千千萬萬年,


剩下的寶,就讓他繼續沈睡吧!



小孩喜歡紀念品店賣的的斑鳩釋迦冰淇淋,保證是當地特有的口味。


我還買了一本「瑄瑄學考古」的書做紀念。



資料來源:國立台東史前文化博物館


http://www.nmp.gov.tw/beinan02.html








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